属蛇水瓶座人寿，属蛇人水瓶座2021年全年运势

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本文目录

1. 甪端踏蛇读音
2. 关于人和地成语

[One]、甪端踏蛇读音

〖One〗、甪lù，常用于名字。甪直Lùzhí，镇名，在江苏苏州吴中区东，与昆山市交界处。一称六直。古时又称甫里。唐诗人陆龟蒙曾居此，自号“甫里先生”。

〖Two〗、甪（lù）在《辞海》里的释义：“角”字的变体与异读。甪端（lùduān）是一种中国神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。寄寓了中国民众的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。

[Two]、关于人和地成语

〖One〗、人百其身

谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念

〖Two〗、谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念

〖Three〗、旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容

〖Four〗、谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教。”

〖Five〗、谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额

〖Six〗、谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌

〖Seven〗、谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”

〖Eight〗、语本《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。”郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少

〖Nine〗、谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难

〖Ten〗、人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾

1〖One〗、①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。指景物极美好的处所

1〖Two〗、唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈

1〖Three〗、谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地

1〖Four〗、①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪

1〖Five〗、旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样

1〖Six〗、谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视

1〖Seven〗、①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心

1〖Eight〗、①外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙

1〖Nine〗、相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故

20、没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语本《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也。曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

2〖One〗、猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦

2〖Two〗、南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典

2〖Three〗、指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热

2〖Four〗、人世间的情态。多指人与人之间的交往情分

2〖Five〗、通常情况下人们共有的情理或态度

2〖Six〗、语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意

2〖Seven〗、每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖

2〖Eight〗、别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。”毛传：“昂，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和

2〖Nine〗、人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚

30、七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易

3〖One〗、亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间

3〖Two〗、人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具

3〖Three〗、人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺

3〖Four〗、①詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。②指人的行为极端恶劣

3〖Five〗、《诗·大雅·瞻昂》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败

3〖Six〗、人死了，家毁了。极言遭遇之不幸

3〖Seven〗、谓贤臣不在位，则所行善政便会遭到废弃。语出《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若位无贤臣，政所以灭绝也。”后指执政者死后其政不行。参见“人存政举”

3〖Eight〗、谓身份卑微，威信权势不足以服众

3〖Nine〗、谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词

40、谓地位低，言论、主张得不到重视

4〖One〗、比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

4〖Two〗、谓世人的心地没有古人厚道。多用以感叹世风浇薄

4〖Three〗、比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样

4〖Four〗、亦作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安

4〖Five〗、谓人心容易为物欲所蔽，难以宁帖。危，不安

4〖Six〗、流言蜚语是可怕的。语出《诗·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

4〖Seven〗、①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾

4〖Eight〗、谓别人化一分气力，自己用百倍力量。即以百倍的努力赶上别人。语本《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

4〖Nine〗、①人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”②用以比喻各人独立工作

50、各人推行自己的主张。比喻各行其是

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